miércoles, 25 de febrero de 2009

El cristianismo

Este vídeo bajado de artehistoria.com, os permitirá repasar los contenidos doctrinales del cristianismo, al tiempo que os recreáis con la iconografía cristiana.
La crucifixión de Jesús de Nazaret dio lugar al nacimiento de un nuevo movimiento religioso que cambiaría el mundo para siempre. Inmediatamente después de su muerte, considerada por sus seguidores como un sacrificio, un reducido círculo de discípulos y seguidores comenzaron a difundir su mensaje y sus enseñanzas, basadas en el amor a Dios y al prójimo. Para éstos, Jesús de Nazaret era el Cristo o el Mesías, un redentor divino de la humanidad que había renacido después de la muerte.
El cristianismo es, en esencia, una tradición monoteísta basada en la fe en un solo Dios, un creador eterno que participa activamente en el mundo. Para los cristianos, Dios se encarnó en Jesús de Nazaret, su hijo, adoptando una forma completamente humana. La creencia en la Trinidad, el misterio sagrado del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo como un Dios único y trino, es central para la tradición cristiana.
La rama más extensa del cristianismo es el catolicismo. A grandes rasgos, los católicos aceptan la autoridad de un papa infalible, el Papa de Roma, como jefe de la Iglesia. El culto católico se centra en siete sacramentos o actos que confieren la gracia divina. Estos son el bautismo, la comunión, la confirmación, la penitencia, el matrimonio, la ordenación sacerdotal y la extremaunción. Además, la veneración de santos desempeña un papel principal en la devoción católica....

martes, 24 de febrero de 2009

Modelo de examen


MODELO DE EXAMEN

Historia del Pensamiento Científico y Filosófico UCLM- Marzo 2008

CUESTIONES:

1.- Definición de términos (hasta 2 Puntos)

(En esta cuestión el alumno definirá todos los términos que se expresan a continuación e indicará el autor al que más propiamente se puede atribuir cada uno de ellos).

-Mayeútica

-Hilemorfismo

-Ataraxia

-Iluminación

-Arche


2.- Desarrolla dos de los tres temas siguientes: (Hasta 4 puntos)

-Cómo explica Platón la formación del mundo físico?

-El problema de las relaciones entre Razón y Fe en Santo Tomás.

-Explica los cuatro remedios epicúreos y las cuatro reglas de oro de la felicidad.


3.- COMENTARIO DE TEXTO: (Hasta 2 Puntos)

Sitúa, resume, comenta y titula el siguiente fragmento:

“No quieras asomarte al exterior; entra dentro de ti mismo, porque en el interior del hombre reside la verdad; y si encuentras que tu naturaleza es mudable, trasciéndete a ti mismo. Pero no olvides que, al remontarte sobre la cimas de tu ser, te elevas sobre tu alma dotada de razón. Encamina, pues, tus pasos allí donde la luz de la razón se enciende. Pues, ¿adónde llega todo buen pensador sino a la verdad? La cual no se descubre a sí misma durante el discurso, sino es más bien la meta de toda dialéctica racional. Mírala como la armonía superior posible y vive en conformidad con ella. Confiesa que tú no eres la verdad, pues ella no se busca a sí misma, mientras tú le diste alcance por la investigación, no recorriendo espacios, sino con el afecto espiritual, a fin de que el hombre interior concuerde con su huésped, no con la fruición carnal y baja, sino con subidísimo deleite espiritual”.

1.- A qué autor, escuela o corriente filosófica pertenece este fragmento.

2.- Identifica las ideas principales y explica los contenidos básicos de la teoría expuesta.


4.- Cuestionario tipo test (o respuestas de verdadero y falso) sobre las tres lecturas filosóficas planteadas desde la asignatura. (Hasta 2 Puntos).

-La memoria del Logos de Emilio Lledo.

-De Aristóteles a Ptolomeo: un milenio de cultura greco-latina de Rolando Delgado

-La victoria del cristianismo sobre la filosofía griega de Luc Ferry (este texto lo tenéis en la fotocopiadora eñe)

Por último, en este enlace os dejo el CUESTIONARIO a trabajar para el examen. El examen se adaptará al modelo que os propongo en esta entrada.

lunes, 23 de febrero de 2009

Materiales para el examen


De acuerdo a lo explicado en clase, y tomando como referencia los contenidos propuestos en la PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA; el primer parcial versará sobre los contenidos impartidos hasta el momento (no entraría el tema 1 pues ya fue evaluado).

Para actualizar el material de estudio, vuelvo a volcar los temas en esta nueva entrada del blog.

El Tema 5: Razón, fe y sociedad en la Edad Media y el último texto de lectura obligatoria: La victoria del cristianismo sobre la filosofía griegade Luc Ferry, están a vuestra disposición en la fotocopiadora cercana a la Universidad (creo que se llama “eñe”). Para preparar este último tema entregué en clase un texto introductorio que abarca desde el siglo XII al XIV. No obstante también os incluyo un tema resumido de la Edad Media, donde queda recogido el pensamiento fundamental de tres autores.


I. CIENCIA Y FILOSOFIA EN EL MUNDO ANTIGUO

Tema 1: El comienzo del pensamiento filosófico y científico: el paso del 'mito' al 'logos'

1.1. Características del discurso mítico y la constitución del 'logos'.

1.2. El surgimiento de una perspectiva científica en la antigua Grecia. La concepción de la naturaleza (physis) en los primeros físicos. Tales y Pitágoras. Heráclito y Parménides: el cambiar y el Ser. La nueva física pluralista. El Atomismo.

Tema 2: El giro antropológico en el pensamiento griego: el descubrimiento del ser humano. El idealismo platónico.

2.1. La Ilustración en la Atenas de Pericles. El movimiento sofista. Sócrates y la Mayéutica.

2.2. La Teoría de las Ideas de Platón. El Mito de la Caverna. Individuo y sociedad en la utopía de la ciudad ideal. Ciencia y filosofía en la dialéctica platónica.

Tema 3: Filosofía y ciencia en el pensamiento de Aristóteles

3.1. La crítica de Aristóteles a la concepción platónica.

3.2. La teoría hilemórfica como respuesta al problema del cambio. La teoría del movimiento y las cuatro causas. El “Primer Motor”. La astronomía aristotélica.

3.3. Ética y política: ciudadanía y participación

Tema 4: El Helenismo: ciencias, filosofía y misticismo.

4.1. Factores socio-históricos y transformaciones sociopolíticas.

4.2. La filosofía moral y el ideal del sabio: estoicismo, epicureísmo, escepticismo. La irrupción del cristianismo y su encuentro con la Filosofía. El Neoplatonismo.

4.3. La ciencia alejandrina. Matemáticas: Euclides; Física-matemática: Arquímedes. Secciones cónicas: Apolonio; Astronomía: Hiparco y Aristarco.

II. EL CHOQUE ENTRE DOS MUNDOS: APROXIMACION AL MEDIEVO Y AL RENACIMENTO.

Tema 5: Razón, fe y sociedad en la Edad Media.

5.1. La integración de la tradición griega en el pensamiento cristiano.

5.2. Las grandes etapas del pensamiento medieval: patrística y escolástica. San Agustín y la filosofía cristiana. La edad Media hasta el siglo XII.

5.3. Filosofía y ciencia en el mundo islámico. Avicena, Averroes y Maimónides.

5.4 El aristotelismo en el siglo XIII: agustinismo, averroísmo y tomismo. La ciencia medieval: del aristotelismo a la nueva ciencia.

5.5 El problema de los universales: realismo exagerado, realismo moderado y nominalismo.

5.5 Del siglo XIV al Renacimiento: el “nominalismo” de Ockham.